不设限的画笔 无边界的成长

　　不设限的画笔无边界的成长
　　7月6日至7月21日，郑州大学育苗支教队赴商丘市睢阳区冯桥镇中心小学，开展了为期两周的暑期“三下乡”支教活动。不同于简单的课业辅导，这支队伍带去的是一套涵盖非遗体验、心理引导与艺术启蒙的素质课程，试图在有限的14天里，为乡村孩子们打开一扇观察世界的窗。
　　在冯桥镇中心小学的教室里，队员们并没有急着翻开语数英课本。美术课上，每个孩子领到一张印着一只黑色眼睛的画纸。“这只眼睛看到了什么？现在由你们决定。”随着队员的话音落下，教室里只剩下笔尖划过纸面的沙沙声。有的孩子在这只眼睛里画出了家乡夏夜的星空，有的画出了田间劳作的爷爷奶奶，还有一个孩子画了一只振翅欲飞的雄鹰。这种不设限的创作，成了支教队引导孩子们“认识自我”的第一课。
　　
　　（图为二年级小朋友所绘的“眼睛” 舒锘兰摄）
　　随后的政治课，主题同样聚焦于“我”，引导孩子们写下自己的三个优点和三个不足。一个平日里好动的孩子写道：“我跑得快，但我坐不住。”队员告诉他，跑得快是运动员的潜质，坐不住说明思维活跃，只要用在正道，都是长处。这堂关于接纳与自省的课，为后续的教学打下了心理基础。
　　非遗文化是此次支教的重头戏。泥塑课上，黄胶泥在孩子们手中揉捏、搓条、镶接，变成了一个个稚拙却生动的小碗、小动物。虽然手法略显笨拙，但孩子们沉浸在指尖与泥土的接触中，感受着来自大地的质朴。隔壁的扎染课则是一场蓝色的魔术，孩子们将白布折叠、用皮筋捆扎，再小心翼翼地浸入靛蓝色的染液中。等待氧化的过程总是漫长而期待，当皮筋最终解开，白色的布料上绽放出千变万化的“冰裂纹”，引得孩子们一阵阵惊呼。队员们没有过多渲染技艺的精湛，而是让孩子们专注于指尖的触感和色彩的变化，让传统文化在动手实践中变得可触可感。
　　
　　（图为三年级小朋友非遗课程中学习扎染 舒锘兰摄）
　　生理健康课的内容也超出了常规的“安全防护”。除了教会孩子们保护自己的身体隐私，队员们特意加入了“反性别刻板印象”的讨论。“男生可以喜欢粉色，女生也可以喜欢机械。”课堂上的这句话，打破了不少孩子固有的观念束缚。课后，有女生不再羞于表达对积木搭建的兴趣，也有男生大方地谈论起对绘画的热爱。这种对多元个性的尊重，让孩子们卸下了心理包袱。
　　
　　（图为生理课健康安全教程 舒锘兰摄）
　　与此同时，音乐课上传来了整齐的童声，队员们教唱了《我和我的祖国》和《歌唱祖国》，从逐字逐句的教唱到完整的合唱，嘹亮的歌声成了校园里每日的常态，也在孩子们心中埋下了朴素的家国情怀。
　　
　　（图为小朋友们齐唱《我和我的祖国》 舒锘兰摄）
　　为了确保教学质量，这支队伍保持着紧凑而扎实的工作节奏。每天清晨，队员们在校门口迎接学生，白天穿梭于各个班级授课，组织绘画比赛等活动。到了晚上，一天的教学并未结束。队员们会聚在临时办公室里，复盘当天的学情：哪个孩子的情绪出现波动，哪节课的互动不够理想，哪种教学方式更受孩子欢迎。大家围坐在一起，对着当天的照片和笔记，调整第二天的教案。这种“白天上课、晚上磨课”的循环，成了支教生活的常态。
　　两周时间里，队员们整理出很多优秀的创意画作，收集了一批泥塑和扎染作品。这些带着孩子体温的作品，连同支教队形成的教学记录，成了这次实践最直接的收获。临别前，校园里依然回荡着《我和我的祖国》的旋律，而那些关于认识自我、接纳差异、传承文化的种子，或许已经在孩子们心中悄然发芽。郑州大学育苗支教队的这次尝试，以平实的行动，回应了高校青年学子深入基层、服务社会的时代召唤。
　　此次社会实践的出发点，在于弥补乡村学校素质教育资源短板，而非单纯完成规定动作。团队设置“认识自我”课程模块，旨在引导学生建立客观的自我认知；开设非遗与美育课程，意在提供接触传统文化的实物渠道；推行反性别刻板印象教育，是为拓宽学生未来发展的心理空间。郑州大学育苗支教队通过14天的实地教学验证，初步探明了兴趣引导在乡村留守儿童教育中的可行性。实践证明，高校青年学子参与基层教育服务，需在精准对接当地实际需求的基础上，提供具备可操作性的教学内容，方能产生实质效能。