闻鼓学舞忆古芳

         2025年7月2日，安徽巢湖学院“寻红色足迹，忆峥嵘岁月”红色艺术实践队，赴安徽滁州凤阳县文化馆，跟随工作人员了解关于凤阳非遗文化——“凤阳花鼓”，开展三下乡实践活动。亲身走进非遗世界，用心体验非遗传承，以实践行动接过历史的接力棒。

图为实践队成员到达凤阳县文化馆的合照。 侯厉娜 供图
 
        调研团队首先来到了一楼的展厅，在解说员的介绍下，成员们了解到了凤阳花鼓的起源、故事、演变过程等，尤其是当解说员说出“凤阳花鼓是艺人们沿路乞讨的工具”时，许多成员们发出了惊讶的声音。在讲解员的阐述下，成员们才知道是因为明太祖朱元璋定都南京后，为充实帝乡凤阳府（今安徽凤阳）的人口与经济，同时削弱江南豪强势力，实施了规模浩大的强制性移民政策，为了生存，许多失去土地的凤阳人不得不离乡背井，四处流浪乞讨。
        在这个过程中，他们利用家乡的技艺，将原本用于节庆等简单鼓乐形式进行改造，发展出一种便于携带、边走边唱边敲打的表演形式，这就是凤阳花鼓的雏形。

图为讲解员给实践队成员阐述凤阳花鼓及凤阳民歌。 侯厉娜 供图
 
 
         一楼的展陈让成员们深入了解了凤阳花鼓六百余年的沧桑历程，从明初宫廷乐舞到民间“走四方”的谋生技艺，从《凤阳歌》的悲怆吟唱到新时代舞台的璀璨绽放。接着成员们踏上三楼，我们很荣幸的能够采访了省级非遗凤阳花鼓传承人肖庆红老师，她笑呵呵的给成员们解答关于凤阳花鼓的疑惑，从过去到当今，讲解凤阳花鼓的要点，表演花鼓时，要用右手的两根鼓条交替击打鼓面，产生节奏。击打时，手腕要灵活，力量适中，以产生清脆的声。除此之外；老师还给我们分享在国外表演凤阳花鼓的趣事。“民族的就是世界的！”她自豪的说着，眼里是满满的文化自信。

图为成员采访肖庆红老师，老师正在讲解“双条鼓”的要点。 侯厉娜 供图
 
         在活跃的气氛下老师起身，现场演示了“双条鼓”的经典技法——右手鼓条轻击鼓面如雨打芭蕉，身随鼓点摇曳，唱腔时而激越时而婉转。随着鼓点的是“说凤阳，道凤阳，凤阳本是个好地方…”的《凤阳歌》继深入了解凤阳花鼓后，转场至二楼舞蹈室，另一位传承人邓媛媛老师示范着凤阳花鼓，八名学子在身后随鼓乐在学习中逐渐找到节奏，认真跟随老师的动作，一遍过后，邓媛媛老师耐心的帮我们调整姿势后，带领我们再一次跳起了凤阳花鼓。

图为邓媛媛老师带领实践队成员学习凤阳花鼓。 侯厉娜 供图
 

图为团队成员与两位老师合影。 侯厉娜 供图
 
         通过这次实践活动，成员们对凤阳花鼓了解更加全面，它的故事，交织着传奇与辛酸。它成为贫苦百姓“身背花鼓走四方”的谋生技艺。那一声声或高亢激越、或婉转哀怨的唱腔，伴随着花鼓与小锣清脆的节奏，道尽了离乡背井的无奈、生活的艰辛，也倾诉着对美好生活的质朴向往与不屈不挠的乐观精神。