探寻苗乡银韵，助力非遗新生——中国矿业大学黔韵银匠青年团开展苗族银饰非遗文化调研实践

　　为挖掘少数民族非物质文化遗产时代价值，探寻苗族银饰锻制技艺活态传承路径，中国矿业大学“黔韵银匠青年团”实践团队开展暑期社会实践，团队以苗族银饰锻制技艺为调研对象，采取线上问卷调研与实地走访相结合的形式，深入贵州贵阳、黔东南雷山等地开展调研访谈，依托新媒体创作，助力少数民族非物质文化遗产的传播推广。

　　图为苗族银饰锻制技艺复原展区 谢林睿摄

　　实践前期，团队面向不同社会群体开展线上问卷调查，收集大众对于苗族银饰非遗文化的认知情况，梳理现存认知特点，为实地调研的开展提供数据参考。8月24日，实践团队前往贵州省非物质文化遗产博览馆进行参观调研，队员观摩银饰相关馆藏展品，学习银饰技艺历史知识，采集图片、影像等一手调研资料。

　　图为雷山苗族银头簪 瞿显静摄

　　8月25日至26日，实践团队前往黔东南苗族侗族自治州雷山县，到访中国雷山苗族银饰刺绣博物馆。团队对照馆内实物展品，完整记录熔炼、捶打、锻造、拉丝、编接、焊接、洗涤七道传统手工制作工序，了解捶打环节火候、力度把控对成品质量的关键影响。队员同时对比不同苗族支系刺绣针法在袖口、领边的排布差异，针对蝴蝶妈妈、鱼纹、苗龙、铜鼓纹、神鸟等经典纹样，梳理纹样背后的苗族古歌传说、族群寓意，对比文旅市场旅游商品中文艺图样的简笔变体，完成文字与影像双重资料存档。

　　在博物馆调研之外，实践团队对国家级苗族银饰锻制技艺非遗传承人杨光宾开展专题访谈。团队与杨光宾老师围绕银饰锻制全流程、手工与机器银饰的现实差异、行业生存处境、技艺传承困境以及非遗创新发展方向展开深入交流。在杨老师看来，手工打制的银饰件件各不相同，每一处錾刻纹样都承载着民族记忆与匠人的心血;反观机器量产银饰，虽说成本低廉、产出高效，却徒有外形，缺失背后的文化底蕴。他坦言，手工银饰制作耗工费时，在市场上很难与量产货品竞争;再加上苗族没有文字，技艺和纹样背后的民俗故事全靠口耳相传，这也让银饰文化内核的接续传承面临不小挑战。杨光宾表示：“每个朝代，手艺人都饿不死;只要守住匠心，就有路可走。” 同时，他寄语青年学习者，研习银饰技艺不能仅掌握敲打錾刻的操作技法，更要读懂纹样背后沉淀的民族历史，脚踏实地做好技艺与文化的传承传播。

　　实地调研结束后，团队整合问卷、展馆走访以及传承人访谈的各类资料。认识到非遗传承的现实挑战之后，队员深挖苗族银饰背后的纹样意趣、民俗传说与匠人守艺故事，并以此为素材制作海报与宣传视频。团队借青年视角讲述苗乡银饰故事，依托新媒体放大非遗影响力，积极探寻传统技艺的当代传播路径，为苗族银饰的活态赓续贡献青年力量。

　　作者：宋佳乘 摄影：瞿显静 谢林睿