踏足梅关古道，寻觅非遗遗韵

7月8日上午，韶关学院“茶韵扬岭——粤北采茶戏在南雄的重新活态传承与传播实践队”一行前往南雄市梅关古道，开展粤北采茶戏活态传承专题调研。实践队通过问卷调查、居民访谈、现场讲解等形式，深入了解采茶戏在当地的认知度与传播现状，为后续非遗保护研究积累一手资料。参与本次调研的师生群体涵盖汉语言文学、新闻学、历史学等专业，充分体现了多学科交叉融合的实践教学特点。 上午九时，实践队抵达梅关古道景区。为了确保调研数据的真实性与有效性，团队成员按照事先制定的方案进行分组，每组三人，包含至少一名线下成员与两名线上成员。线下成员深入景区核心游览区域，面向过往游客随机发放调查问卷，并针对游客对粤北采茶戏的了解程度进行口头访谈。问卷内容涉及游客是否知晓采茶戏、是否观看过相关表演、对采茶戏融入文旅项目的态度等。在梅关古道入口处的古桥旁，队员手持问卷逐一向游客询问，耐心解释问卷中的各项问题。一位来自珠三角地区的游客表示，自己此前从未听说过粤北采茶戏，但对这类地方传统戏曲颇感兴趣，希望景区能增设相关展示或演出。另一位带着孩子出游的中年游客则提到，自己在韶关生活多年，只在老一辈口中听过采茶戏的名号，却从未有机会亲眼观看。这些真实的反馈被队员一一记录在案。
据初步统计，在两个小时的调研中，团队累计回收有效问卷近百份。结果显示，多数外地游客对粤北采茶戏知之甚少，仅有少数本地中老年游客表示曾在节庆场合接触过此类表演。这一现象反映出采茶戏在外来游客群体中的知名度仍然有限，文旅融合的传播路径尚需进一步打通。
与此同时，另一组线下成员选择深入梅关古道周边的村落与沿街商铺，寻找那些与粤北采茶戏有着直接或间接联系的本地居民。在古道旁一处凉亭内，团队成员遇到了一位在此纳凉的老人。老人姓王，今年七十三岁，已在南雄生活了大半辈子。面对队员的提问，王老伯打开了话匣子。他回忆说，过去每逢春节或农闲时节，村里常请戏班搭台唱戏，采茶戏是村民们最喜闻乐见的节目之一，台上唱的是家长里短、人情世故，台下男女老少围坐一团，场面很是热闹。但近十几年来，随着年轻人陆续外出务工，留在村里的多为老人和小孩，村中已很少再组织此类演出。王老伯的语气中透着几分遗憾，但他也表示，如果有机会，还是很希望能在村里再看上一场正宗的采茶戏。老人的讲述为实践队提供了一个关于采茶戏在乡村传承现状的真实案例，也让队员们意识到，尽管采茶戏在民间的情感根基依然深厚，但受制于人口流动与现代娱乐方式的冲击，其活态传承面临着不小的困难。 除了走访居民，实践队成员还利用调研间隙，在景区人流较为集中的路段向过往游客简要介绍采茶戏的起源、表演形式以及经典剧目背后的故事，帮助游客增进对这一地方剧种的了解。不少游客驻足聆听，并在听完讲解后主动询问后续是否有演出安排。
线下调研开展外，线上成员也同步投入工作。在带队老师的指导下，线上成员依托即时通讯工具与云存储平台，实时接收由线下组员传回的现场照片、短视频素材以及访谈文字记录。线上组员根据收到的信息对采访方向进行微调，并对收集到的资料进行分类整理与初步归档。这种线上线下协同配合的工作方式，使得信息采集的时效性和准确性都得到了有效保障，也为后续新闻稿件的撰写和调研报告的整理打下了基础。 通过实地走访与数据收集，团队成员对粤北采茶戏在文旅融合背景下的传播困境有了更直观的认识。实践队负责人表示，梅关古道自古以来便是南北交通的要冲，见证了中原文化与岭南文化的交汇融合，而粤北采茶戏正是这片土地上生长出来的文化果实。通过这次调研，团队看到了采茶戏在对外传播方面的短板，也找到了今后努力的方向。接下来，“茶韵扬岭”实践队将继续深入南雄各乡镇开展调研，挖掘更多与采茶戏相关的口述史料与影像资料，并结合新媒体手段探索采茶戏的活化传播路径，为地方非遗保护与传承贡献青年力量。本次调研成果也将为后续非遗保护方案的撰写提供现实依据。