四川大学戏面新生实践团队赴贵州安顺 探索地戏传承新路径

7月下旬，四川大学“戏面新生”暑期社会实践团队赴贵州省安顺市，先后走进苗岭屯堡、刘官乡周官村、云峰屯堡和安顺地戏博物馆，围绕地戏传承、面具雕刻、青年传播与数字赋能开展实地调研。团队通过村寨走访、匠人访谈、表演观察、非遗课堂和影像采集，探索传统地戏走近青年群体的新路径。

守艺匠心：一刀一凿里的面具记忆

在周官村秦发忠傩雕博物馆实践基地，团队观看了地戏表演，近距离观察演员的动作、服饰和面具造型。随后，队员们走访当地面具工坊，与傩雕艺人交流制作工艺、角色寓意和传承现状。

省级非遗传承人周明向队员们介绍，一副地戏面具的刻制要经过截材、剖半、出坯、白面、上彩、装饰等多道工序，不同人物的眉眼、纹样与色彩都有严格讲究。谈及传统技艺的坚守，他没有讲宏大的道理，只是平静地说：“今天没有人，就等明天；明天没有，就等明年。”

这份朴素的坚持让队员们深受触动。对周明而言，传承并不是一句遥远的口号，而是日复一日守住手中的刻刀，认真完成眼前的每一副面具。也正是这些看似平常的等待与坚守，让古老的地戏面具在一刀一凿中延续至今。

图为非遗传承人周明向队员展示地戏面具雕刻工艺。团队成员 李泳仪摄

AI共创：让古老地戏走近青年

实践期间，团队面向研学儿童开展地戏科普课堂，结合现场表演介绍面具角色和剧目故事，并尝试借助AI工具进行剧目创编。

孩子们围绕人物、情节和场景展开想象，团队成员帮助他们将创意转化为剧本，并亲自参与演绎地戏。传统文化由静态的观看对象，转变为可以参与和表达的鲜活内容。

团队认为，人工智能并非替代传统技艺，而是降低文化理解门槛、丰富青年参与方式的新工具。数字创新只有建立在尊重文化本体的基础上，才能真正服务于非遗传承。

图为实践队员带领研学儿童开展地戏科普与AI共创活动。团队成员李泳仪 摄

数字赋能：为地戏建立线上档案

在云峰屯堡，团队记录地戏表演、服饰道具、观众互动和村寨环境。在安顺地戏博物馆，队员们系统学习地戏历史、角色谱系和面具文化，并采访相关负责人，了解资料保存、教育推广和数字传播需求。

图为实践队员采访安顺学院博物馆馆长吕燕平。团队成员 雷滢嘉摄

经过此次实践，每位成员都意识到地戏不只是一副面具、一段表演或一种传统技艺，而是由社区生活、工艺传承、历史记忆、教育传播和文化认同共同构成的文化系统。数字技术也不应成为覆盖传统的外壳，而应成为记录文化、连接公众和辅助传承的桥梁。

此次社会实践并非终点，而是团队开展地戏数字化保护与传播的起点。团队成员表示，后续将继续整理实地采集资料，在传承人指导下、听取研究者和当地居民的意见，完善地戏脸谱知识库与线上博物馆设计，让每一项数字成果都能够找到真实、可靠的文化依据。

作为新时代青年，团队将立足计算机专业所学，用镜头记录地戏，用数据整理地戏，用技术传播地戏，让跨越数百年的锣鼓声和面具故事在更广阔的数字空间中被看见、被理解、被传承。

作者：秦秋韵  李泳仪  王颖

来源：四川大学“戏面新生”暑期社会实践团队