传承“徽韵”​文化：安徽理工大学赴黄山开展暑假“三下乡”社会实践​

       1.入枕江南梦，人在画中游
　　6月25日下午，安徽理工大学“传承徽韵”文化调研团走进黟县西递村，通过实地探访古建筑、体验非遗技艺，深入调研徽州文化的保护与传承现状。 　　西递村始建于北宋年间，现存明清古民居124幢、祠堂3座、牌坊1座，其粉墙黛瓦与错落有致的马头墙构成徽派建筑典范，被誉为“中国明清民居博物馆”。实践团成员穿梭于青石板巷弄间，实地考察了敬爱堂、胡文光刺史牌坊等标志性建筑，近距离观察木雕窗棂的“渔樵耕读”纹样、石雕门楼的祥云瑞兽等细节，感受徽州工匠的技艺传承。
　　据村内讲解员介绍，西递村近年来坚持“保护为主、合理利用”原则，对古建筑实施修缮时严格遵循“修旧如旧”标准，并设立徽州三雕技艺传习基地，邀请非遗传承人现场教学。调研团在村内一处木雕作坊看到，非遗传承人正指导学徒雕刻“孝悌传家”主题作品，传统工具与现代设计理念的结合让成员们印象深刻。
　　“这些古建筑不仅是历史遗存，更是活态的文化课堂。”调研团负责人邵同学表示，西递村通过“非遗进社区”“工匠进校园”等活动，让年轻一代直观理解徽商“贾而好儒”的精神内核。村内展示的《西递楹联通览》和“作退一步想”调解案例，更让团队成员感受到徽州文化中“崇德向善”的当代价值。 　　2.登黄山，天下无山，观止矣
　　6月26日，小组成员们开启黄山文化深度调研，通过攀奇峰解码这座“自然与文化双遗产”的徽州基因。​ 　　调研组从慈光阁登临黄山，沿途奇松怪石与云海交织成天然画廊。迎客松旁，专家讲述其“破石而生”的生态智慧与“守松人代代传承”的守护精神；光明顶上，云雾翻涌如泼墨，印证徐霞客“登黄山天下无山”的惊叹。山间古道险峻，挑山工吴师傅150斤的扁担与迎客松第19代守松人胡晓春的坚守，让团队直观感受到“黄山精神”的具象表达。 　　调研组认为，黄山之行不仅是一场视觉盛宴，更是一次对“徽州智慧”的重新发现——商业反哺文化、生态与人文共生、传统技艺的当代转化，皆为现代社会提供启示。正如明代徐霞客所言：“五岳归来不看山”，这座奇山承载的不仅是地质奇观，更是中华文明生生不息的密码。
　　3.一眼千年，徽州文化博物馆
　　6月27日，小组成员一起走进安徽中国徽州文化博物馆，通过参观“徽州历史”“徽商传奇”“徽州三雕”等常设展厅，系统了解徽州自唐宋以来的社会变迁与文化发展。该馆作为国家一级博物馆，馆藏文物近10万件，其中宋代“文府墨”、明代法华三彩瓷枕等34件一级文物，真实展现了徽州“崇文重商”的历史脉络。 　　展厅内，明代徽州契约文书以泛黄的宣纸与工整的楷书，记录着土地买卖、借贷担保等民间经济活动；清代砖雕门楼构件则通过“喜鹊登梅”“渔樵耕读”等浮雕场景，还原了徽州民居“无雕不成屋”的建筑智慧。汪氏家族宗谱中清晰记载的族规家训，印证了徽商“贾而好儒”的价值取向——经商致富后反哺教育，捐资修桥、兴办书院的善举在展板中多有展现。 　　“这些展品让‘无徽不成镇’的谚语变得具体可感。”小组成员在参观后表示。博物馆通过实物、场景复原与多媒体结合的展陈方式，将徽商“走遍天下路，不如家乡一泥路”的乡土情怀，与“十户之村，不废诵读”的耕读传统深度融合，生动诠释了徽州文化中商业理性与儒家伦理的共生关系。 　　据馆方介绍，该馆近年持续推出“徽州契约文书特展”“新安画派精品巡展”等专题展览，并面向公众开展文保知识讲座，推动徽州文化从典籍走向生活。此次研学活动不仅深化了小组成员对徽州文化多元性的认知，也为传统文化的当代传播提供了实践观察样本。 　　4.传承徽州文化，担当时代使命
　　从西递古村到徽州文化博物馆，这场跨越村落与展馆的调研，让我们更深刻体会到：徽州文化的传承，不只是一场与历史的对话，更是从过往中寻找破解现代问题的智慧。重视教育、人与自然和谐、商业与文化平衡的核心价值，至今仍在为当代社会发展提供启示——传承，不是为留旧，而是让传统在今天的生活里继续生长。